Письмо пророку

Письмо пророку

Ас-саляму аляйкум уа рохматулахи уа баракатух!

Да будет Вам бесчисленное число приветствий и благословений Всевышнего Аллаха!

Всевышний свидетель тому, о пророк, я стараюсь быть истинным мусульманином, стремлюсь следовать Вашей сунне, хочу быть в числе Вашей уммы. Хотя, честно говоря, мне не всегда это удается. Я признаю свою слабость в этом.

Сколько времени прошло с тех пор, когда я, в аль-мисак, поклялся Всевышнему Создателю, что во всем буду подчиняться Его приказам? Это ведомо лишь Ему. Но с тех пор, когда я осознал насущность религии, когда в первый раз, совершая земной поклон, пал ниц перед своим Господом, прошло уже более двадцати лет.

Конечно, двадцать с лишним лет немалый срок. Но, оказывается, для моего перевоспитания этого недостаточно. И сколько бы я не старался, мое безбожное прошлое, когда я не различал благое от плохого, хорошее от порицаемого, напоминает о себе.

О пророк! Оказывается самым трудным является перевоспитание самого себя. А ведь Вам удалось перевоспитать своих сподвижников, которые до прихода Ислама поклонялись идолам, живыми хоронили своих дочерей, предавались пьянству и прелюбодеянию. Ведь Вам удалось сделать из них самых совершенных людей. Благодаря этому арабы, которых боялись и гнушались такие развитые цивилизации того времени, как Византия и Персия, стали распространителями самых высоких ценностей человечества. А я до того слаб, что не в состоянии перевоспитать себя.

О мой пророк! Когда я начал молиться, я поклялся, что во всем следовать Вашей сунне. Жизнь сложена таким образом, что часто приходиться договариваться с кем-либо. Договорившись, мы стараемся быть верными данному слову. Это то, что касается мирского, бренного. А между тем, я замечаю, что не придаю столько внимания верности клятве, данной Вам и Всевышнему Аллаху.

О пророк! Быть достойным мусульманином, уммой, оказывается не просто. Это даже труднее, чем жениться, родить детей, воспитать и обесепчивать их. Ведь Вы предупреждали: «Пусть тот, кто любит меня, будет готов к различным испытаниям». И это действительно так. Испытание есть во всем. Испытание в том, что моя жена, мусульманка, должна ходить в платке и длинном платье, когда все вокруг, даже родные братья и сестра, осуждают ее за это. Испытание даже в том, что меня осуждают лишь за то, что я, согласно Вашей сунне, ношу бороду и не ношу галстука. И все лишь потому, что ношение гаслтука воспринимается как показатель цивилизованности?! Испытание в том, что твою дочь могут исключить из университета лишь за то, что она, согласно приказу Всевышнего, прикрывает свое тело от чужих взоров. И это лишь малая часть испытаний.

Но, о пророк, я хочу заверить Вас, что будут стоек в преодолении испытаний! Ведь испытания этого мира ни что, по сравнению с испытанием Судного дня.

О пророк! Когда мне трудно я вспоминаю о Вас, о том, через что Вам пришлось пройти. И это придает мне силы. Неверные обвиняли Вас во лжи, а между тем эти же неверные давали Вам на хранение свои вещи. Люди представляли Вас самым кровожадным человеком, а между тем вы прощали им все их издевательства над Вами, все их обиды, нанесенные Вам. Тем самым, о пророк, Вы научили меня великодушию.

О мой пророк! Вы научили меня довольствоваться малым. Будучи пророком, самым любимым созданием Всевышнего, Вы часто голодали. И чтобы скрыть свой голод, Вы привязывали к своему животу камень. И никогда не было такого, чтобы два дня к ряду Вы наедались досыта.

О пророк! У Вас не было даже сменной одежды. Все, чем Вы владели, Вы раздавали нуждающимся. Помню, как Вам подарили накидку. Не успели Вы одеть ее, как кто-то попросил подарить ее ему. И Вы тут же отдали ему свою накидку.

Глядя на свой приличный гардероб, на обильно накрытый стол, невольно задумываешься, насколько же я, мусульманин, люблю себя, как же я подвластен своим низменным чувствам и желаниям, насколько я слаб. Простите меня, о мой пророк!

О пророк! Вы не уставали давать наставления, которые способствуют противостоянию наущениям сатаны, соблазнам этого бренного мира. Но насколько я, будучи мусульманином, прислушиваюсь к Вашим словам? Ваши наставления являются прямой дорогой в рай. А что могут дать мне богатсво, которое я не трачу на пути Аллаха? Что может дать мне моя высокая должность, которую я не использую во благо людям? Что может дать мне моя известность в глазах созданий, если это не превозносит меня в глазах Всевышнего?

О мой Пророк! Как же я слаб, и как же я далек от того, чтобы с уверенностью называть себя «уммой Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)»?

О пророк! При каждой удобной возможности я говорим: «Я люблю Всевышнего! Я люблю Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!» Но насколько я искренен в своих словах? Так ли много у меня деяний, которые указывали бы на искренность моих слов?!

О мой пророк! Как же я желаю встречи с Вами! Но Всевышнему Аллаху было угодно, чтобы я жил в 21-ом веке, спустя 14 веков после Вашей кончины. Но ведь Вы говорили, что ученые являются Вашими наследниками. Поэтому я стараюсь как можно чаще общаться с учеными, страясь найти в них хоть какое-нибудь Ваше отражение.

О пророк! Я часто задаюсь вопросом: «Интересно, каково бы было Ваше состояние, сли бы Вы, по воле Всевышнего, пришли сейчас и увидели нас, свою умму?» Лучше не надо, лучше не надо! Ведь наш иман опустился до такой степени, что мы не совершаем пятикратный намаз, не постимся в месяц Рамазан. Для нас легче провести ночь за пустыми разговорами, нежели поклоняясь Всевышнему. Для нас желаннее просмотр телесериалов, которые не дают нам ничего духовного и не решают ни одну нашу проблему, чем чтение Корана. Мы больше верить тому, что пишут в СМИ, и не верим тому, что сказано в Коране и хадисах.

Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) читали Коран и действовали сообразно тому, что сказано в нем. Для нас же даже само чтение Корана уже является подвигом?!

Как же мне стыдно, о Аллах!

О мой пророк! Оказывается, не все еще потеряно! Хвала Всевышнему, в нас оказывается есть еще хоть толика имана! Ведь сегодня, когда во всем и вся «виноваты» мусульмане, когда самым желанным для слуха людей стало выражение «исламский терроризм», когда кто-то из этнических мусульман совершает уголовное преступление, это является ничем иным, как терроризмом, а совершение того же преступления человеком другой веры лишь проступком, мы возмущаемся. То есть мы способны хоть как-то реагировать на такую, мягко говоря, несправедливость. А между тем мы не возмущаемся, видя что наш сосед, мусульманин, не совершает намаз, не поститься в месяц Рамазан, употребляет спиртное.

О пророк! Вы научили нас всему. Вы научили нас даже тому, с какой ноги следует одевать обувь, какой рукой есть, на каком боку спать, как одеваться. Но мы настолько слабы в религии, что тому, как следует жить, питаться и одеваться, мы учимся у звезд, шоуменов, бизнесменов. Мы можем даже похвастаться кое-какими достижениями в деле следования их сунне. Так, мы одеваемся по последней моде (в обтяжку), носим платься с глубоким декольте, наши жены танцуют с чужими мужчинами, пояса наших брюк так низко пошиты, что когда мы наклоняемся у нас оголяется... Мы едим шашлыки из свинины и американских окорочков. Пьем безалкогольное пиво. На Новый год нашим детям детское шампанское.

И все это лишь по той причине, что мы забыли о Вашем наставлении о том, что истинное счастье нас ждет в раю. Что все в этом ложном мире бренно. Что этот мир лишь место испытаний. И что все это, весь этот мир, когда-нибудь закончится, и начнется настоящая жизнь. И тогда не будет золотой середины. Никто не сможет сказать: «О Всевышний! Я не желаю попасть в рай. Но и в ад я не пойду». Будет либо то, либо другое. Будет либо рай, либо ад...

И да дарует Вам Всевышний Аллах вечный мир и благоденствие, о мой любимый пророк! Пусть дарует Всевышний Создатель всем нам, Вашей умме, стойкость в религии, искренность в поклонении, любовь к религии, благой нрав, стремление следовать по стези Корана и сунны! Аминь!

Ас-саляму аляйкум уа рохматулахи уа баракатух!

Пікір жазу

Керек жерлердің бәрін (*) толтырғандығыңызға көз жеткізіңіз.
HTML-кодтарға тиым салынған

Жоғарыға